因为回望纯真年代提到了“邻居”这部电影，就找来看了一下。片子故事很简单，文革结束之后，某学院要解决职工住房问题，于是就涉及到了干部和群众的关系。片中的正面人物是一位退了休的老书记，吃苦在前享受在后，最后不但重新获得了群众的信任而且还教育了一批走不正之风的领导。影片一开始，老书记的邻居去看为老书记调配的新住房，其中一个人摸着毛坯的煤气灶感叹：啥时候我们也有这样的厨房，四个现代化就真的实现了！影片最后，老书记住院了，给准备搬家的邻居们写了封信。读完信之后，一个老太太痛哭流涕：他信里一句也没有提到自己啊！看到这里，我心里还是会很感动。这部电影的拍摄时间是上个世纪80年代，仅仅二十几年前而已。如今，谁家拥有像电影里面那样的厨房根本就不值一提，可象老书记那样的好干部还有吗？

 

前几天别人还跟我说，在北京你要是没有房车外加300万以上的存款你都活不踏实。可是财富达到了这个标准你就真的能活踏实吗？恐怕也未必吧。物质生活提高了，面包有了，但是人们反而活的更加惶恐不安，因为这真是一个毫无诚信的年代。合同基本上就是废纸一张。商家为了利益可以没有底线的作假。媒体为了眼球可以没有底线的炒作。袭警的歹徒被坊间誉为“英雄”，而本应代表正义一方的警察却得不到人民的信任。教师，医生，本来是诚信的典范，现在反过来成了骗子的代名词。现代社会，人与人之间关系密切，谁也离不开谁，却谁也不信任谁，大家互相依赖又互相猜忌，这样的生活就是物质上再富有也是令人沮丧的。言而无信，不知其可，意思是说如果一个人没有信誉，真不知道该如何与之相处，那要是整个社会都没有信誉呢？到超市买了德清源的鸡蛋，打开一看，里面竟然有一封致消费者的信:本品继续在香港销售，经当地部门检验，绝对不含××××。大陆的质检部门自己也成了过街老鼠，一个产品要得到消费者的一点信任只能依靠外来和尚念的经。不过这也不能全信，前几天，看到网上宣称一个中国国内的防制药准备进军美国。搞笑的是，该药品实际上还没过专利保护期呢。其搞笑程度不亚于番茄花园宣称它们出品的windows光盘将直接卖给微软总部。

 

还是必须要保持我真味斋一贯的传统，在审视别人的同时，必须首先审视自己。全社会都诚信缺失，那么龟缩在象牙塔里搞研究的人又如何呢？日前，一位国际大牛，一哥莅临我所，痛斥某些人发论文不负责任。只为了一己之私就乱发文章，要么就是了无新意，没有价值，要么干脆连结果都没有校验就发出来，浪费他人时间，误导他人研究方向，不讲诚信。这一大棒子打过来，斋主扪心自问也没有足够的信心能躲开。

 

最近看了梁漱溟先生的访谈录“这个世界会好吗？”这是梁的父亲问他的问题。他当时回答“一定会好的”他父亲喃喃自语“那就好，这世界会好起来那是很好的啊”。可是几天以后，梁的父亲就在极度绝望中自尽了。梁漱溟比他父亲要坚强的多，他是个笃信佛教的儒者，他这一生都坚信这个世界一定会越来越美好，并且始终如一的积极生活，从不悲观。他八十年代初做出的对这个世界的很多预言都实现了。他认为未来孔夫子的哲学会重新回归，那时，物质生活比较丰富了而人与人之间的关系将成为社会矛盾的主体，而儒家的思想正是人们所需要的道德规范。他所预言的未来，不就是今天吗？