前几天，一个同事给我讲了个笑话。据说美国利用高科技卫星手段监测着世界主要城市的动态，谁干点什么他都知道。但是，近十年来，拍摄到的北京的画面却越来越模糊。无论监视手段如何进步，看到的北京始终是云里雾里一般。美军大为惊讶，想不出北京到底使用了何种反监测手段，于是直接派出了间谍进行调查。间谍到了北京立刻就傻了，空气已经污染到抬头连太阳在哪都看不见了，几个小破卫星管啥用啊。

 

今天，据说是五百年一开花、五百年一结果的“日全食”。世界各地群众争相抬头观望，还得拿个墨镜啥的挡着点，生怕阳光伤害眼睛。我们北京的群众则不然，大家大眼瞪小眼的抻着脖子看，死活就找不到太阳在哪。终于，一位目力极佳的同志发现了它的踪迹。大家定神一看，这太阳真好像天空中的一个手电筒，模模糊糊的一个小小的光盘。在它的右下角则是一个更模糊的黑圈，挡住了小半个手电筒的光。正当大家琢磨这是日食还是月食的时候，一朵渺渺的雾气飘了过来，赶在黑圈之前把太阳吃了个干干净净，北京的日食就这么结束了。

 

不久前去了一趟哈尔滨。走出机场的那一刻，心里戈登一下：终于见到传说中的蓝天白云了！

穷人赶着一辆由瘦驴拉着的破车在路上缓慢前行。正巧，一位好心的财主驾着超豪华的马车从他旁边经过。财主是位善人，决定把车上的粮食分给穷人。穷人自然是千恩万谢，并且尽可能多的把粮食堆在了自己的车上，心情激动万分。财主走后，穷人和他的瘦驴拼命的拉着粮食往家赶，可还没走到一半，车就散架了。于是，穷人把粮食尽可能多的放到了瘦驴和自己的肩上，继续艰难的前行。没走多远，瘦驴也倒下了。于是，穷人以惊人的毅力，把驴身上的粮食又尽可能多的加在了自己的肩上。又走了几步，穷人也支撑不住了，一个跟头栽倒在地上，活活累死了。如果没遇到财主，穷人还能赶着车回家，车上仅有的一点粮食还能勉强度日。如今，遇到了财主，获得了尽可能多的粮食，却反而累死了。多真的比少好吗？

 

人生就像在赶一辆马车，车上装载的是人的愿望。愿望本身不是坏事，人有了愿望才有了前进的动力。谁不希望有个完美的家庭、成功的事业、足够的财富、显赫的名望。但是，即便是美好的愿望也不是多多益善，也不是非要装到车上不可的。超载的旅程不会令人愉快，而且充满了危险。如果车被压垮了，车里满载的黄金又有什么用呢？佛教讲究“舍得”，有时，不舍只会带来更多的失去。

近日，朋友邀请我和lp去看了一场80后创作的相声剧。说实话，乏善可陈，噱头比较低俗，而表演手法则大量抄袭台湾相声瓦舍的作品。相声虽然不是什么高雅的艺术形式，但也不能没有底线的庸俗。相比之下，台湾相声瓦舍的作品要深刻的多。

 

在看过的瓦舍作品中，最值得回味的是“东厂仅一位”和“那一夜，他们说相声”。千禧年赖声川出品了“千禧夜我们说相声”之后，台湾涌现了很多以“说相声”冠名的作品。“那一夜，我们说相声”，通过几段相声和穿插的对白，把先秦诸子百家的思想串了起来。特别是儒家和道家那两段，编排的尤为巧妙。"东厂仅一位",表演很荒诞，但是主题却很深刻，有点像庄子“蜗牛触角上的国家”所要表达的含义，里面的主题曲“天下乌鸦一般黑”更不是一般的精彩。

 

瓦舍的作品，很少有让人爆笑的桥段，但是很耐人寻味。他们的相声体现了一种对中国传统文化和思想的传承，在表现手法上又融合了很多话剧的元素。微笑着看完之后，心中总会留下那麽一点回味，有时甚至是带有酸楚的回味。而当今大陆的相声，往高了说，也就是一种传统曲艺的传承，还是精华少糟粕多的那种。

价值取向单一，是现在最为人们诟病的社会问题之一。最近单位开了很多次会，主要议题也是这个。到底该如何评价一个人呢？如果说在社会上，这种评价体系还只是一种舆论，一种口碑。那在我们这样的单位，这种人的评价体系却是直接影响到个人命运的。职称、待遇、机遇等等都融合到了这种评价体系中。于是乎，母鸡下蛋、公鸡打鸣，婆说婆有理，公说公有理。这么多年，也没有矫情出一个皆大欢喜的结果。无非是你方唱罢我登场，东方刮完了刮西风而已。

 

人，其实是最难评价的。很难说什么样的人才是真正优秀的，因为每个人都有自己的强项，每个人也都有自己的短板。怀着一颗绝对公正之心尚不可定出一套完美的评价体系，又何况是人皆有私心呢？其实，我想对人评价体系的建立，本意也未必是要挑出优秀的人才，而实在是因为“人才”太多，独木桥又实在太细小，无奈之下，也只得定下种种不可思议的规矩，将绝大部分人排除在外而已。中考、高考、考研读博以及职称评定，莫不如是。

 

经过层层关卡、突破重重迷雾、终于来到那小船前面的时候，却发现早已经满员了。船家不愿意以此为借口，为了显示其公正，仍要从你自身找到毛病拒绝你上船。这让我想起了马三立的相声“相面”。

 

“文章你有吗”

“有”

“经费呢”

“有”

“有工龄吗”

“有”

“有老婆吗”

“有”

“有孩子吗？”

“有”

“男孩有吗？还是女孩”

“双胞胎，一样一个”

“哦。。。，那个嘛，得过猪流感吗？”

“这个，没有。。。”

“哦，没有！你没有，那你等下拨吧”

 

 

还真不是开玩笑，为了让你“没有”，我想把人的评价体系和猪联系起来也是迟早的事情。